每一次當晚晴協會收到成員們在情緒支持課程中的回饋，看見姊姊們的內心成長，真的替她們感到開心，也看見晚晴帶給姐妹們的價值，陪著她們走一小段路。
每位來到晚晴的姐妹，或多或少都帶著自己的故事走進來，從把表面的問題處理後，到上課後，傾聽自己的內心，面對自己的情緒後，練習給對方一些空間，關係緊張的狀態，就慢慢被鬆動了。
姊妹A：「情緒暴力者其實是愛面子、也有同理心, 但需要別人提醒, 所以面對情緒暴力我們可以先學習穩定自己，若夠堅強可以試著問對方，如果別人對你這樣，你有什麼感受或是反應? 或許當下不用急著得到對方的回應，有了這樣的提醒，會讓關係有一些改變。」
2020/03/07《看見我們的不一樣-世代差異講座》自我探索講座
自我探索是我們一輩子的功課
心理師透過繪畫、觀察掌紋、肢體表現等方式，帶領大家出探索潛意識下的自己，發現原來畫畫是畫出潛意識的自己，一張用幾分鐘的時間畫出過去、現在、未來的畫像，反應出冰山底下未曾探索過的自我。
【打破應該系列座談一：婚困中的女性】
透過民眾網路投票、統計顯示，
四成民眾表示不認同"婚困婦女應該委屈以求家庭完整"，三成表示不認同"婚困婦女應該是自己不夠好才會導致婚姻出問題"，兩成表示不認同"婚困婦女應該不會被娘家接受或支持"，一成無作答；接著在座談中討論，一起說看看彼此的想法。
新聞相關連結：https://tw.appledaily.com/new/realtime/20190616/1584643/
近日（6/12）演藝人員的婚外情事件爆發，再次掀起台灣社會對於藝人私領域情感及婚外情事件的討論。台北市晚晴婦女協會作為一長期服務遭受婚姻困境的婦女與家庭之婦女團體，我們希望能藉由該事件，帶起台灣社會長期缺乏對於外遇事件所帶出的情感教育需求。
首先，台北晚晴呼籲社會大眾應拒絕持續討論個人私生活領域的情感狀況——即便當事人是公眾人物，我們都應該正視其情感生活應是自主、而能夠自由選擇透露多少。我們對於個人情感都是希望能夠不一直被過問，這個標準並不會因為當事人的身分而有所打折﹗台灣社會對於這件事件的討論，應該聚焦於整體社會與教育對於情感教育的認識是極度貧乏的︰我們如何認知婚外情事件的發生﹖社會大眾如何談論婚外情當事人﹖以及我們如何提供婚外情當事人在社會支持網絡中的協助。
社團法人台北市晚晴婦女協會官方網站： http://www.warmlife.com.tw/
「晚晴婦女協會」已成立三十多年，是臺灣知名的婦女團體，多年來為面臨婚姻困境的婦女提供多元的協助：我們有專業的律師提供法律諮詢、有心理師和輔導員進行婚姻協談與輔導，還有相似境遇的姐妹組成團體給予支持和陪伴，同時舉辦各類成長課程提升婦女獨立生活的能力……等，讓在婚姻情感轉彎處的人們，獲得力量，相互扶持與成長。
晚晴成立初期，創辦人施寄青女士為了讓更多婚姻受困的婦女能來晚晴求助，不惜用自己的婚姻故事當宣傳腳本，積極在電視、廣播或文字媒體上述說過往的辛酸血淚，以此鼓勵跟她一樣曾在暗處哭泣的弱勢婦女，走出角落，向外求援。從而也逐漸改變社會對於「離婚婦女」的刻板印象，讓女人不因「離婚」感覺羞恥、失敗，進而能夠挺起胸膛在法律上為自己爭取權益，讓臺灣能走向兩性平權的社會。
當愛不在的時候，我們還剩下什麼?
當兩人情意正濃，甜得分不清你我時，我的就是你的，你的也可以是我的，怎麼也不會想到要劃分你和我。
因此，許多女人在婚後，為了照顧兩人共組的家庭，不去計較你的我的，放棄了工作，失去了經濟自主權，被迫在婚姻中委曲求全。事實上，兩人在一起生活時，所擁有的財產都是兩人共同努力得來的，不該只是賺錢買的那一方才有財產所有權。因此每個女人無論是在甜蜜的戀情裡，或是現實的婚姻裡，都有必要了解自己的財產權益，以及遺囑分配等法律知識，才能保障自己的幸福。
#圖片來源： FB搜尋：「老大人Dad's Suit」 https://www.facebook.com/thedadssuit/
故事描述年逾八十的金茂，雖然育有一兒一女，獨自居住於平溪的透天厝，每當想找人說說話時就會爬上山頭，在妻子的墓旁坐上好幾個小時，和妻子聊聊最近的所見所聞，沒想到突然其來的一場事故，讓金茂暫時失去自理能力，兒子益正表示礙於要照顧妻子無法搬回老家，心急的女兒玉珍自願回家照顧金茂，卻也意外發現金茂深藏多年的秘密和一隻神秘老皮箱。一套穿不下的舊西裝，帶出了金茂厭世的念頭。唯一能讓金茂打消此念頭的，就是他那尚未成婚的金孫凱凱。這天，玉珍推輪椅帶金茂上街，欲為不知何時才會舉辦的婚禮去訂做新西裝。殊不知，西裝對金茂而言，早已有著完全是另一層面的象徵意涵。他一心只想回到平溪，去走上最後的一哩路……。
當外遇入家門 (2)
